避开国内旅游黄金周的拥挤，我决定走萧瑟的十一月出去走走。云南是我一直向往的地方，不仅仅因为长久以来它深埋在我心中的神秘感，我还听说那里有着与北京这座城市森林不同的清新空气，我猜想哪里才是真正的大自然吧。这样，我就开始了我的云南香丽游。
2002年5月5日，云南省迪庆藏族自治州中甸县，正式改名为“香格里拉县”。说起香格里拉，就不能不提起美国作家希尔顿和他出版于1933年，获得著名英国霍桑文学奖的小说《失去的地平线》(Lost Horizon)。书中讲述，在二战期间，有一架英国战机由于故障，被迫降落在中国川滇交界的大山深处。当满面黝黑，疲惫不堪的飞行员们打开舱门时，几乎不相信自己的眼睛：巍峨的雪山，茵茵的草地，清澈的溪水，茂盛的森林，还有一脸憨笑迎上前来的居民。他们不禁惊呼“这里真真是人间天堂！”这本书不仅畅销全球，还被美国好莱坞搬上了银幕广为流传。
一本书到半个多世纪后的香格里拉，她就象一个神奇美丽的传说，翻山过海，向世人摘下了她神秘的面纱。
雪山·神话
雪山，是香格里拉吸引游客的魅力所在。从离开迪庆机场在赶往各个风景区的沿途，我们都能够清晰地看见连绵不断的雪山山顶。它就象一条洁白的哈达象征着友谊和纯洁。眼前的景色让我这个生长在大城市的女孩兴奋不已。司机告诉我们，我们看到的这座雪山叫哈巴雪山，地处香格里拉县的东南部，距县城120公里，主峰海拔5539米，高大巍峨，常年冰封雪冻、阴晴变化。它与丽江境内的玉龙雪山刚好把虎跳峡夹在了中间。传说当年，天神母亲的三个女儿怒江、澜沧江和金沙江偷偷地离开家去寻找爱情。母亲一怒之下，派哈巴和玉龙两兄弟捉拿她们。怒江和澜沧江一路直下，唯有金沙江因为倾慕香格里拉美丽的景色停留了下来。于是，哈巴和玉龙日夜守卫着金沙江，不让她再离开。金沙江知道这两兄弟最好瞌睡，就连续吟唱了七天七夜。令人心醉的歌声真的让哈巴和玉龙酣然入睡。于是，在哈巴监守的那一夜，金沙江趁机逃走了。天神母亲非常生气，砍掉了哈巴的头。所以，今天我们见到的哈巴雪山恰好比玉龙雪山海拔低了200米。
由一个美丽的神话开始认识香格里拉，我的心充满了期待和向往。
阳光——香格里拉的礼物
热烈的阳光是香格里拉送给我这个远方客人的第一份礼物。尽管刚刚走下飞机，大家说话时嘴里都呼着冷气，可是阳光不由分说地直扑在我们的脸上和身上，竟然一点也不觉得冷了。
在踏上去风景区的路上，透过车窗，我看到阳光把天和地照射得分外通透，无论是路边的花草树叶、不起眼的石头，还是居民院子里高高累起的木架，每一处都向我们闪烁着动人的光亮，而我们眼前的道路更是变成了一条真正的“金光大道”。恍惚间我好象走进了童话世界一般，一路上的疲惫早已跑得无影无踪，我的人，我的心立刻愉悦得象个七八岁的孩子！
雪山脚下的民族有着太阳的热烈，雪山的雄健，大江的奔放，他们常常纵声放歌，赞颂美好的爱情：
听到赶马哥哥的铃声/心中又惊又喜/慌乱中提了只奶桶/大大方方走出帐篷/父亲问小猎犬为什么吠叫？/我说是牛羊走回村中/母亲问我跟谁说话？/我说是美丽的百灵鸟掠过天空。
碧塔海——海的另一种诠释
碧塔海自然保护区位于香格里拉县东部，离县城25公里，海拔3539米，水域面积159公顷，方圆1400多公顷。虽然我眼前的碧塔海清澈美丽，但我的心里还是充满了疑惑：这么狭小的水域能叫做海吗？当地人说，他们从未见过真正的大海，所以在这里，湖即是海。我知道那只是他们的玩笑说辞。“碧塔”在藏语中的意思是绿树成林的地方，而“海”在这片宗教文化悠久的土地上更有着至高神圣的意义。
接近碧塔海之前，我们徒步走过了一片原始森林。当地人向我们介绍，这里生长了白桦、云杉、箭竹、苔藓、高山柳等多种植物。在碧塔海保护区内还有很多象云豹、金猫、金丝猴、藏马鸡以及猞猁这样的珍贵动物。不过一路走过去，我只看到了穿梭在林间的小松鼠，一只或几只结伴追逐着，捧嚼着干果，两边的腮一鼓一鼓的，煞是可爱。当地人说等天气再冷一些，连松鼠也很少看见了，但是他们路经这里的时候，还是会很小心很小声，因为说不准哪个树洞里，就冬眠着一只可爱的小家伙呢！
碧塔海虽然水域有限，但鱼类非常丰富，肉质细嫩，味道鲜美，尤其“碧塔重唇鱼”是第四纪冰川时期遗留的古生物。不过当地人把鱼视为神，所以从来不吃鱼。
没有什么一望无际，更没有波涛汹涌地拍打着礁石，碧塔海象一个美丽的女神轻纱漫舞在这里，被墨绿的群山温柔地环抱着，和青青的草地亲密地相伴着，与蓝天白云和谐地辉映着。我惊讶于她的清澈明亮，水蓝如玉，在午后阳光的照耀下，一波一波闪烁着珍珠一样的光彩，让人顿时感到身轻气爽。我更惊讶于她的宁静，这种宁静蕴涵着一股力量传遍我的身体，我听不到孩子们在湖边的嬉闹声，听不到当地人在休息亭的叫卖声；这种宁静又是有生命力的，我仿佛听见了林间的鸟语，听见了水底鱼儿的游来游去，这天籁般的音乐就萦绕在我的耳边。我喜欢这种感觉。因为和太阳、和天、和云、和丛林绿地的近距离接触，我感到了莫大的充实以及和这片土地的亲近。我的心眷恋着，就象生活在香格里拉的黑颈鹤依偎在母亲身边，久久不肯离去。原来，这一路我已回到了遥远的、久违的梦的故乡。
导游说这个时间来碧塔海有个遗憾——看不到五月满山遍野盛开的杜鹃花。关于碧塔海杜鹃花的传说我已听说过很多次，花儿飘落在湖面，鱼儿争相吞食，结果吃得太饱翻起了白肚皮；老熊从树林里跑出来，美美地捞鱼吃……
站在湖边青青的草地上，我只有心存不甘地想象着，当五月花开之时，漫山遍野的杜鹃花象是无数红色的精灵，为这里渲染着生命的律动和气息。
“香格里拉”在藏语中象征“心中的日月”。藏族人没有姓氏，只有名字，而且很多人的名字都含有非常美好的意义，比如，尼玛代表太阳，达瓦代表月亮，嘎玛代表星星，卓玛代表仙女。
我看到碧塔海自然保护区的原始森林边，立着这样的木牌“这里的一草一木和你一样都快乐地生活着”；我也在公路上，亲眼目睹了一群群山羊、牦牛和憨然扭动着屁股的小胖猪是怎样悠闲自得、大模大样地从汽车前走过。我油然而生一种敬佩，在这里，大自然有着和人类同样的生存权利。人们善待着自己，也善待着他们身边的一切。
迪庆自治州人口稀少，常住人口平均每平方公里仅有13人。境内共有藏族、傈僳族、回族、纳西族、汉族、苗族等26个民族，其中藏族占到33%，居第一位。
初到这里，我眼中的藏民都过着简陋的生活。在我们走过的方圆几十公里地方，都散落着土砌的房子和用木头围起的院落。几乎每个院落都有高高的木头架子，上面晒着一种我从未见过的圆圆的东西，象是药材又象蔬菜。我好奇地向当地人问出这种植物叫蔓菁，是当地最为常见的蔬菜。特别是在香格里拉的冬季，当地的人们把采下来的蔓菁，铺挂在特制的木架上晒干，再腌制成咸菜。因为这里特殊的气候和地理条件，当地人们耕种的蔬菜除了蔓菁外，只有青稞、土豆、油菜等有限的种类，而耕种蔬菜主要是为了自给自足，而并不是为了卖钱的。
然而，香格里拉的人们是幸福快乐的。在这里，无论是笑颜盈盈的卓玛，高大黝黑的汉子，饱经风霜的老人，天真活泼的孩童，都会对着每一辆路过的汽车挥手微笑，大声喊“扎西德勒”。他们生下来就会唱歌，站起来就会跳舞，张开口就能喝酒。他们生活在依山伴水的人间仙境，
敬山为神，敬水为圣，敬木为灵。
香格里拉的纳西妇女穿一种宽腰大袖，前短后长的大褂，外罩一件黑白两色的羊皮坎肩，后面绣了七个并排的有精美图案的小圆布。这就是著名的“七星赶月”衣：
地上姊妹一对对/天上星宿一颗颗/三星跟着七星走/三星哪有七星转弯多
香格里拉的闻名遐迩，完全是缘于她的山河秀丽，佳景天成。如果你出游香格里拉只是为了购物和美食，或许会有些失望了。但是一旦真的遇到美味，就只管尽情享用，比如我们在碧塔海山上大吃烘土豆，正所谓“靠山吃山，靠水吃水”吧。因为气候问题，土豆是当地出产的最主要的蔬菜，因此炸土豆、烘土豆、烧土豆都是游客在碧塔海游览区最经常见到的食品。当你尽览碧塔海的秀丽风景之后，骑马从风景区出来，刚好感到有一点饿，有一点冷的时候，手里捧着热腾腾的烘土豆，拌着香喷喷的辣椒面大吃特吃，那种惬意的滋味就不说了。
除此之外，酥油茶、牦牛干巴、牦牛火锅、烤牦牛肉串、鲜奶、青稞酒和烤羊排也是不能错过的当地特色美食。
圣寺·玛尼
“膜拜”了距离香格里拉县城5公里的小布达拉宫——噶丹松赞林寺（归化寺），接触寺里朴实的喇嘛后，我知道它是云南省最大的藏传佛教圣地。噶丹松赞林寺不仅有尊贵神圣的大殿，可以容纳1600人念经；还保存众多历代达赖的宗教珍品。
砌落在每一个岔路口的玛尼堆，又叫“石头经书”，由很多石头将一根木头围砌在中央。别看它样子简朴，但象征的涵义和坐落在噶丹松赞林寺周围的经幡是一样的，中央的木头同样代表了宗教的十三层修炼。每每路过玛尼堆的藏民都要驻足，围着它顺时针绕三周，祈求它保佑自己和家人平平安安，万事皆顺。
香格里拉县城－－噶丹松赞林寺 有中巴往返2元/人 门票30元
注意：在寺庙要顺时针方向从左走到右走。不能用手指点佛像，应该五指并拢，掌心向上，以示尊敬佛祖。
11月的香格里拉早晨异常寒冷。我们把带来的衣服全部裹在身上，赶往丽江。
香格里拉距离丽江175公里，路途6小时，一路走滇藏公路。因为其中很长一段还处于开山建路中，暴土扬尘，十分颠簸，好象开在洗衣板上一样。陪同我们的当地朋友，颇具幽默地和我们打趣——这才是真正的“颠脏”公路。
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